sábado, 16 de noviembre de 2013



Frescos de Bonampak

Los frescos de Bonampak son murales en los cuales las civilizaciones indígenas plasmaban sus ideas. Era una de las maneras de comunicación que tenían para trasmitir los mensajes a sus semejantes.

En tiempos remotos en los cuales existieron las civilizaciones indígenas surgieron periodos como el arcaico, pre-clásico, clásico y post-clásico, en donde se originaron cosas como los petrograbados, algo homogéneo o que se podría asociar a los frescos de Bonampak, ya que en ambas partes lo que plasmaban era solamente ideas.



Lo que en estos frescos se plasmaba eran figuras ya sea de cada una de sus actividades, rituales o sacrificios que se ejecutaban en aquella época.



Si comparamos el legado que civilizaciones como los mayas heredaron a la cultura de El Salvador, los famosos grafitis que muchos jóvenes actualmente realizan para transmitir una especie comunicativa a la sociedad son un seguimiento a esta cultura de nuestros ancestros.

Entonces, esto significo en gran medida un aporte considerable para los inicios de la comunicación estática de la humanidad, ya que algo sagrado y valioso para estas civilizaciones persiste aun en la cultura salvadoreña.



Arte Románico en San Miguel





El arte románico surge en Roma y posteriormente este se expande por todo el mundo. En el salvador, específicamente en San Miguel existe dicho arte, en una iglesia situada en cantón el hormiguero, lugar perteneciente a comacaran, municipio de San Miguel. Esta se denomina señora de la paz y en su fachada se puede apreciar este tipo de arte.

El románico hace referencia a la palabra roca y es por ello que las edificaciones que forman parte de este grupo de arte, su fachada arquitectónica muestra una apariencia rocosa.

Según cuentan los habitantes de este lugar, el señor que fundó la iglesia viajaba frecuentemente a Italia y fue desde allá que importo la idea para dejarla plasmada en la edificación de la que sería la casa de oración para las personas que ahí habitaban.

Muchos arquitectos, tanto nacionales como internacionales han realizado una serie de investigaciones a dicha edificación con el propósito de identificar el tipo de arte al que esta construcción arquitectónica pertenece, y al mismo tiempo, apreciar esta joya románica.

Nuestra señora de la paz es una representación del arte románico en la ciudad de San Miguel, y al mismo tiempo un gran símbolo cultural, no precisamente solo para San Miguel, sino también para todo El Salvador.










Arte Gótico en San Miguel




El arte gótico surge en Europa y luego se distribuye por todo el mundo, plasmado en muchas edificaciones arquitectónicas. En San Miguel, existe este y se muestra en la iglesia llamada Medalla Milagrosa.

La construcción de la Medalla Milagrosa cuenta con vídriales, un rosetón y su fachada frontal ascendente termina en forma punti-aguda, lo cual para el gótico significa al infinito. Cada una de estas características definen al arte gótico.

La palabra godo, significa luz y es por ello que las construcciones, en especial, las edificaciones de las iglesias católicas manifiestan luz a través de los rosetones.

Asimismo, no simplemente en la medalla milagrosa se puede apreciar el arte gótico, sino también en la catedral de esta ciudad, ya que su fachada arquitectónica refleja en gran manera la presencia del gótico, gracias a la ejecución de su estructura.

Haciendo una comparación entre el arte gótico y el románico, se puede diferenciar a cada uno de ellos partiendo de que el arte románico manifiesta una apariencia rocosa viva, es decir no lleva consigo algún tipo de especie de repello; mientras tanto el gótico se podría decir que toma un aspecto como más limpio, ya que este si lleva un repello en su estructura.

Entonces, el arte gótico luego de generase en Europa y posteriormente expandirse por todo el mundo, llega a El Salvador, en este caso a la ciudad de San Miguel para verse reflejado por grandes arquitectos mayormente en las iglesias.









India Antigua

La antigua india fue una época que marco muchos cambios y novedades en aquellos tiempos, algo que posteriormente seria puesto en práctica por otras culturas en diferentes países del mundo.

Los hindú fueron los que descubrieron una planta con la cual elaboraban productos textiles y fueron ellos mismos quienes a través de ello, fabricaban su propia vestimenta, luego esto se expandió en todo el mundo.

La antigua india fue precursora no solamente de los productos textiles, sino también del budismo y la danza hindú.

El budismo se origina por un grupo de personas en la india, y posteriormente este abarca a casi toda la población, generando un gran impacto dentro de la sociedad misma, luego este tipo de religión se extiende por todo el mundo tomando territorio y al mismo tiempo mucha credibilidad para quienes lo practican. No obstante, el budismo fue erradicado en la india por mucho tiempo: pero años después este surgió nuevamente.

Asimismo, uno de los siete artes que existen, tal es el caso de la danza. Los habitantes de la antigua india sobresalieron mucho con cada una de ellas, y se podría decir que esta forma parte de sus estilos de vida, ya que para los hindús el bailar su propia música a través de sus danzas es un gran privilegio.

Las danzas hindú  en la actualidad son muy populares en algunos países, y estos las toman como una especie de relajación.

A la vez, para los hindú el matrimonio es algo sagrado, con lo cual ninguna persona debe tomar como un juego. Su misma cultura no permite ni a hombres ni mujeres tener relaciones sexuales antes del matrimonio, sino hasta después del mismo.

Sin duda alguna la era de la antigua india marco muchos aportes que posteriormente servirían como insumo a otras culturas.




   

sábado, 5 de octubre de 2013

Época Medieval

EUROPA
AMERICA
Feudalismo
Nobleza
teocrático
Olmecas
Toltecas
Mayas
Incas
aztecas
China------- JAPON( shintoismo,budismo,confucionismo)


Mundo islámico
Nahuat-pipil
Mesopotamia
Lenco-potom
Persia
Kakawira
Egipto
300 etnias



La edad media o época medieval marco una serie de situaciones distintas, tanto en la zona occidental como en América, esta Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o Alta Edad Media (siglo V a siglo X, sin una clara diferenciación con la Antigüedad Tardía); y Baja Edad Media (siglo XI a siglo XV), que a su vez puede dividirse en un periodo de plenitud, la Plena Edad Media (siglo XI al siglo XIII), y los dos últimos siglos que presenciaron la Crisis de la Edad Media o del siglo XIV.

Esta se da por la caída del imperio Bizantino (a raíz de esto, surge la imprenta) y la caída del imperio romano occidental y finaliza con el descubrimiento de América. Aquí no existía nada de tecnología y la esclavitud y explotación era algo común entre esta civilización. 

Puede considerarse que la vida cultural, artesanal y religiosa era diferente a la actual, pero sirvió como una guía a seguir para la modernización.

Esta (Edad Media) realizó una curiosa combinación entre la diversidad y la unidad. La diversidad fue el nacimiento de las incipientes naciones. La unidad, o una determinada unidad, procedía de la religión cristiana, que se impuso en todas partes. Esta religión reconocía la distinción entre clérigos y laicos, de manera que se puede decir que señaló el nacimiento de una sociedad laica. Todo esto significa que la Edad Media fue el período en que apareció y se construyó Europa.

Asimismo, esa misma Europa Occidental produjo una impresionante sucesión de estilos artísticos (prerrománico, románico y gótico), que en las zonas fronterizas se mestizaron también con el arte islámico (mudéjar, arte andalusí, arte árabe-normando) o con el arte bizantino.

Mientras tanto, en América la edad media marco muchas cosas como la construcción de centros ceremoniales impresionantes, se desarrolló el comercio a larga distancia, se cimentaron las religiones politeístas, se erigieron estelas, esculturas, pintura mural, cerámica de alta calidad, fue la etapa en que las artes, y sobre todo el urbanismo y la arquitectura, gozaron de gran esplendor. Asimismo, la prosperidad del comercio, el poder y bienestar de las élites y el desarrollo de los calendarios, la escritura y el conocimiento astronómico son rasgos importantes del Clásico mesoamericano. 

Todo este tipo de actividades realizadas por las diferentes civilizaciones indígenas que en aquel tiempo se encontraban en pleno auge de desarrollo y crecimiento en las distintas zonas de América. 

Entonces, la época medieval, aunque no hayan existido cuestiones tecnológicas como hoy en día, la obras tanto arqueológicas como artesanales eran prácticamente la tecnología de ese tiempo. Por ejemplo, el arte románico, gótico, barroco, entre otros, surgieron gracias a las civilizaciones de la edad media, cosa que en algunos lugares todavía existe y es un patrimonio histórico o mejor dicho un legado de los antepasados.







                                                                         


Unión entre estado e iglesia

La fe ortodoxia fue un factor muy importante para que la religión se haya mezclado con el estado desde los tiempos en que el imperio Bizancio haya tenido su propia función en épocas pasadas. Esto con el objetivo de mejorar algunos aspectos que durante esa faceta afectaban grandemente al imperio Bizantino.

Aunque hayan existido conflictos entre religiones durante la época Bizantina, estas se organizaron a medida de poder ayudar a toda una sociedad, la cual pasaba por conflictos que el estado no podía manejar de manera autoritaria. Entonces los grandes de la fe y la religión pensaron en que tal vez era bueno acercarse al estado, debido a la situación o situaciones que se presentaban, ofreciendo una vinculación y solución a cada uno de los aspectos negativos que surgían a través de la fe.

Pero no solo la fe pudo haber permitido la vinculación entre estado e iglesia, también pudieron influir otros factores como el interés económico por parte de ambas partes a través de la manipulación a las masas por el simple hecho de que lo sagrado esta en unión mutua con el poder legislativo, y así engañar a las personas como hasta hoy en la actualidad surge.

A través de la iglesia el estado puede cubrirse o camuflagiarse de cualquier acto que cometa, usando de excusa a la cristiandad. 

En aquellas épocas se consideraba la cabeza visible de la iglesia a cada uno de los emperadores, siendo estos superiores a los papas. Es decir que en la época Bizantina la vinculación entre estado e iglesia fue por el simple hecho de que los líderes religiosos consideraban que era prioritario unirse al poder civil debido a que estos tenían mucha influencia en la religión, argumentos que no justifican o hacen ver que la unión de estos dos fue realmente por ello. 

Constantino, quien fundó el cristianismo y fue el primer emperador cristiano, creyó que el pueblo necesitaba espiritualidad y pasividad, fue entonces que pensó en que la religión tenía que estar junto con el poder civil para ejercer el mandato, y así expandirse de la mano por cada uno de los lugares de Bizancio. 

Actualmente, la vinculación entre estos dos poderes sigue poniéndose en práctica, pero no para favorecer o mostrarle la verdad al pueblo, sino para que este siga cayendo en la trampa del engaño, manteniéndolo en un circulo donde predomine la ingenuidad.

Entonces, puede decirse que la iglesia se unió al estado debido a la fe y cristiandad de Constantino; pero como se explica anteriormente, aquí pudieron haber influido otros factores de conveniencia para ambos poderes, debido a que esa unión no sería solo por el simple hecho de ayudar a las personas en la espiritualidad, ya que no se ven resultados gracias a una vinculación entre la iglesia y el gobierno. Es decir, no existe un funcionamiento efectivo que permita no caer en la pasividad, ya que lo que busca es el actuar y no la lastima hacia alguien. 





Jesús con ropa y sin ropa

El Jesús paleocristiano interpretado en la época Bizantina lucia una corona en su cabeza, una biblia en su mano izquierda y con su mano derecha trasmitía bendición y misericordia a la humanidad. La vestimenta que lucia era un manto de color azul y un cordón vertical de oro; barba, bigote y largo cabello, color negro. Se suele representar sentado en un trono o sobre la bóveda celeste, en un signo de su autoridad universal. Se rodea de una mandorla, un marco en forma de almendra cuyo origen se hallaría en el clípeo de los retratos funerarios romanos y que evocaría el simbolismo de la esfera celeste como imagen de perfección. Aunque en el caso de la mandorla al tener forma almendrada complica su simbolismo, pues se trata de una figura geométrica diseñada con dos círculos que se cortan. Lo que supone una representación de los dos mundos, el terrenal y el celestial. La ubicación de Cristo en la mandorla alude así a su doble condición humana y divina.

Mientras tanto, el Jesús que se presumía en épocas anteriores era totalmente desnudo, posteriormente, a este se le atribuyo un tipo de vestimenta, el cual se describió anteriormente. Pero porqué en tiempos anteriores se presentaba a Jesús desnudo y en temporadas posteriores con ropa? 

Las respuestas pueden ser muy pocas, debido a que en aquellos tiempos los tipos de mentalidades podían ser más cerradas que en tiempos posteriores , es decir podría sonar ilógico por qué la cultura de ese tiempo toleraba mostrar la figura de Jesús totalmente desnuda, si para ella podía ser un pecado o un acto demasiado vulgar.

Entonces, existe la posibilidad de que en épocas posteriores se le haya atribuido vestimenta a Jesucristo debido a los cambios culturales que se dieron en esos momentos, y no tal vez solo por el simple hecho de que les parecía grosero o vulgar seguir manifestando la figura de Jesucristo al desnudo.

Haciendo una comparación entre el Jesucristo desnudo y el Jesucristo que lleva puesta consigo una vestimenta, ambos representan a un ser omnipotente para todas las personas que creen en él, a excepción del concepto en cuanto a la desnudez. Muchos pueden interpretar esto como una especie de morbosidad o pecado, es decir puede ser algo no correcto para la religión, ya que es algo sagrado; mientras que el plasmar a Jesús con vestimenta, puede significarse algo más formal y respetuoso.

La fisionomía, es decir, la barba, el bigote, el cabello largo, es otro factor que ambos Jesucristo, tienen en común. 

A medida las épocas fueron cambiando, estas le dieron un rumbo totalmente distinto a cada uno de sus artes y costumbres. Esto también puede sustentar a la transición del Jesucristo desnudo al Jesucristo con vestimenta, aunque como se menciona anteriormente, puede parecer un poco ilógica esta variación; pero pudieron influir en gran manera criterios culturales, artesanales y hasta interpretaciones en cada una de las masas.